Las raíces indígenas en Argentina están presentes en la vida cotidiana, la lengua, la gastronomía y, especialmente, en diversas celebraciones que conectan la memoria colectiva con tradiciones ancestrales.
Las festividades populares, en particular en el noroeste y el norte del país, mantienen vivas costumbres que datan de tiempos precolombinos.
Entre ellas, el Día de la Pachamama se destaca como uno de los encuentros culturales más significativos, una fecha en la que distintos pueblos rinden homenaje a la Madre Tierra y expresan agradecimiento por los frutos y la vida que genera.
Qué se celebra el Día de la Pachamama
El Día de la Pachamama, conmemorado cada 1° de agosto, tiene como protagonista a la figura de la Madre Tierra. El término “Pachamama” proviene de las lenguas quechua y aimara: “pacha” puede significar tierra, mundo o universo, y “mama” es madre. La Pachamama es considerada la deidad protectora y fuente de toda vida para numerosos pueblos originarios de Sudamérica, especialmente en regiones andinas de Argentina, Bolivia, Perú, Ecuador y Chile.
Esta celebración constituye un acto de agradecimiento y reciprocidad hacia la tierra. Para las comunidades que mantienen viva esta costumbre, la Pachamama es más que una representación simbólica de la naturaleza: es una entidad presente en la vida diaria, relacionada con los ciclos agrícolas y climáticos.
Se le atribuye la capacidad de otorgar vitalidad, salud y bienestar a quienes habitan el territorio, así como de resguardar a los cultivos y asegurar buenos rendimientos durante el año. Por eso, el Día de la Pachamama es una ocasión para pedir protección y agradecer los alimentos brindados en la temporada anterior.
En Argentina, la celebración se concentra en provincias del noroeste como Jujuy y Salta, aunque se reconoce en todo el país, convirtiéndose en un punto de encuentro entre saberes indígenas y expresiones de identidad colectiva.
El origen del Día de la Pachamama
Las raíces de este festejo se remontan a las antiguas civilizaciones agrícolas de los Andes. Culturas como la incaica, la quechua y la aimara nutrieron durante siglos la relación cercana entre los pueblos y la tierra.
La Pachamama fue y sigue siendo entendida como una figura central de la cosmovisión andina, vinculada tanto a la fertilidad como a la supervivencia de las comunidades que dependen de la agricultura y la ganadería.
El 1 de agosto no es una fecha casual. Marca el inicio del ciclo agrícola, un periodo considerado esencial en la continuidad de la vida rural. Está asociado a la época seca, cuando el suelo se prepara para la siembra y se agradecen las cosechas obtenidas en la temporada previa. Las prácticas de reciprocidad, como las ofrendas y los rituales de agradecimiento, se transmitieron oralmente de generación en generación, incluso durante periodos de represión y prohibición.
Durante la colonización y la expansión del cristianismo, muchas celebraciones indígenas fueron invisibilizadas, aunque la costumbre de honrar a la Pachamama logró perdurar en la intimidad familiar y, más tarde, recuperar visibilidad en el espacio público.
El reconocimiento institucional y turístico de estas festividades —como ocurre en la Quebrada de Humahuaca, declarada Patrimonio de la Humanidad— motivó una resignificación contemporánea, en la que lo ancestral convive con propuestas artísticas y comunitarias destinadas a celebrar y proteger la diversidad cultural.
Cómo se celebra el Día de la Pachamama
La festividad de la Pachamama se caracteriza por la realización de rituales y ceremonias en diversos contextos, desde ámbitos íntimos hasta encuentros multitudinarios. Uno de los elementos centrales es la ofrenda, también conocida como “corpachada” en algunas zonas.
Esta práctica consiste en cavar un hoyo en la tierra, donde se depositan alimentos como maíz, papas, habas, hojas de coca, bebidas —chicha, alcohol, vino—, flores, cigarrillos y objetos que simbolizan el sustento brindado por la naturaleza. Las familias y comunidades se reúnen alrededor del sitio, comparten palabras de agradecimiento y piden protección y abundancia para el año que comienza.
En provincias como Jujuy y Salta, la celebración se extiende durante todo el mes de agosto, aunque el 1° de agosto constituye el día principal. Además de la corpachada, es habitual sahumar los hogares con hierbas aromáticas para purificar el ambiente y realizar rituales de limpieza espiritual.
Una de las costumbres más difundidas es beber caña con ruda en ayunas dando 3 o 7 tragos de este brebaje. Esta bebida está hecha a base de caña blanca y hojas de ruda, y se le atribuyen propiedades protectoras frente a enfermedades, pesares y malas energías.
La transmisión de la costumbre varía según la región y el grupo familiar. Mientras algunas celebraciones mantienen un carácter privado, en otras localidades se organizan festivales y actividades culturales abiertas a la comunidad, con música, danzas, ferias y charlas dedicadas a difundir el significado de la Pachamama.
En distintos lugares, la figura de la Pachamama se superpone o integra con representaciones cristianas, como parte de un sincretismo religioso. De este modo, la festividad representa una oportunidad para renovar el compromiso con el entorno natural y la memoria ancestral.
La vigencia del Día de la Pachamama en la actualidad no solo evidencia la fortaleza de las raíces indígenas en la cultura argentina, sino que también invita a reflexionar sobre la necesidad de preservar, valorar y respetar la relación entre las personas y la tierra.
